用“潘罗斯阶梯” 解答“李约瑟难题”会怎么样?

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用“潘罗斯阶梯”  解答“李约瑟难题”会怎么样?


诗词大会之后,带火了一批文明类综艺节目,像《见字如面》《朗读者》等等,看起来“文明内在”都比较高,也让一些文人著作、经典信件走入一般观众的视界中,感动了许多朋友。

现在我们的生活节奏这么快,压力也不小,考虑和阅览变成了一件越来越奢华的工作。小编自己仍是很喜欢这样的节目的,空闲之余,能够让我们在安静美丽的文字中歇息顷刻。总比大部分闹哄哄又没养分的真人秀来得好。

但今日这篇文章的作者德布罗意以为,像《朗读者》这类节目,与开端1997年全民沉迷余秋雨、2007年爱上于丹并无两样,这是快速消费文明带来的心灵按摩,总能在瞬间感染许多人,却不能真实树立理性的价值观……

这篇文章,估量拥护的和不拥护的人都有许多,但作为别的一种声响,也值得被听见 ...

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用“潘罗斯阶梯”  解答“李约瑟难题”会怎么样?

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朗读者

没有出口函数的死循环

一夜之间,《我国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了,朋友圈与董卿拉关系成了一种时尚,现实求是地讲,比照各类文娱选秀低级兴趣真人秀扮演,传递人世温情和诗意审美的读书节目,精雕细琢极具诚心,广为传达天经地义。

用“潘罗斯阶梯”  解答“李约瑟难题”会怎么样?

在2017年这样一个戾气深重的商业社会,一封家书居然就能抹平年代伤口,其正能量效应显示奇观。

客观地讲,许多时分并不需求深入,只需一抹粉红“哲思小语”,涂改在失血已久精力之唇上,就能感觉到自己面如冠玉。

《朗读者》能够引发好评如潮,与1997年全民沉迷余秋雨《文明苦旅》,2007年爱上于丹《庄子》心得并无两样!

这并不是传统文明的真实传达,而是商业年代的心灵揉捏,每一次相似产品呈现后,总能在瞬间麻醉许多人,但却并不能真实树立健康理性的价值观,这是一个没有出口函数for(i=1;i>0;i++){}的死循环,每次稀里哗啦的泪水浪费后,过几天仍然浑浑噩噩,并不能实质上改动自己提高自我,而是在一个“非欧空间”(Non-Euclidean Space,非欧几里得空间)之中重复徜徉而不自知。

现代我国,我们历来不缺“朗读者”的理性泪水,最需求的是“赛先生(科学)”的理性精力。

2

用“潘罗斯阶梯”

回答“李约瑟难题”

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潘洛斯阶梯(Penrose Stairs),又叫潘罗斯阶梯、彭罗斯阶梯,由英国闻名数学物理学家、牛津大学数学系名誉教授潘洛斯(Roger Penrose)提出。

潘洛斯阶梯是:四条楼梯,四角相连,但是每条楼梯都是向上的,因而能够无限延伸开展。曾呈现在电影《盗梦空间》(Inception)里边的清醒梦境(lucid dream)中。

英国学者李约瑟(Joseph Needham)在编著的《我国科学技能史》中提出此问题:“尽管我国古代对人类科技开展做出重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代我国发作?”

这是一个让人古怪的问题。作为享誉国际的文明古国,在技能上有过那么多自豪成果。分明自己创造晰火药,却被八国联军炸掉了封建牌坊;分明创造晰指南针,却被英国的战列舰找上门来。

许多穿越小说就是想回去改变这一凄惨结局,然后一统国际干掉罗马。现代科学为什么没有在这片土壤上诞生?

李约瑟提出一个重要的观念,我国传统体系摧残了人们对自然规则探究的爱好,思维被捆绑在古书和功利上,“学而优则仕”成了读书人榜首寻求,专心于仁智礼义信的理性教化,不懂得用数字进行办理,李约瑟的这些观念影响了黄仁宇,也成果了《万历十五年》这本前史经典之作。

读了老子读孟子,读了孟子读仲舒,读了仲舒读韩愈,读了韩愈读邵雍,读了邵雍读朱熹……这些古代的“朗读者”,可比现在的“朗读者”牛逼多了,动辄就写出首千古传扬的名篇出来,从文学审美的视点来看,这确实值得我们自豪。

但是就算有再多鸿篇巨制,古代我国仍然走在一个没有止境的“潘罗斯阶梯”上,不能从现代科学上去解放自己。董卿掌管的这一档《朗读者》节目,不过是在重复几千年来的“伤春悲秋”,仅仅加了一些ALLMEDIA的表现形式罢了。

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电影《盗梦空间》中的潘洛斯阶梯

爱因斯坦1953 年给斯威策(J. E.Switzer)的一封信这样写道:西方科学的开展是以两个巨大的成果为根底,那就是:希腊哲学家创造形式逻辑体系,以及发现经过体系的试验能够找出因果关系。

我国古代在这个方面处于彻底缺失的状况,所以,近现代科学不会在其时的我国发生。

几千年以来,我国上层社会遍及重文轻理,很少像沈括那样有爱好收拾研究科学问题,更不用说像伽利略那样以实证为己任。

我国那时最聪明的一个集体,例如比沈括要聪明得多的同年代的苏东坡,被虐之后还在那里装洒脱:竹杖芒鞋轻胜马 一蓑烟雨任平生。

却不知他这一路走下来,带着多少我国文人走在死循环的路上。若没有第4维力气的介入,我或许我们会在农耕文明里感动到“地老天荒”,这不只回答了“李约瑟难题”,趁便还能够回应一下“费米悖论”,或许许多的文明被困在那个死循环里,再也没有上升动力。

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1950年的一天,诺贝尔奖获得者、物理学家费米在和他人评论飞碟及外星人问题时,俄然冒出一句:“他们都在哪儿呢?”这句看似简略的问话,就是闻名的“费米悖论”。

3

“赛先生”在我国未老先衰

钱学森只问难解

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我国历来就不缺少“诗词歌赋”用户,更不缺“自嗟自怜”文青审美,《朗读者》豆瓣评分9.2也阐明这一点,就算没有这些用户,还有多少老干部就以此为工作,《我国诗词大会》圈粉许多也阐明我们对传统文明有天然接近,每个人心中都有“诗和远方”。

不止是宋词元曲,还有《诗经》离骚,都有海量用户。无须政府引导,人民群众早就爱上了“弟子规”,更不用商业引诱,失学人士早也沉迷上“国学热”。

这么多年来,我们没有出过几个一流的科学家,但“国学大师”一向层出不穷,道理很简略,给罗永浩一把折扇,然后蓄上两绺长须,必定也是数一数二的大师,但要让他弄个费马大定理出来,肯定会直接找个锤子把自己干掉。

写诗篇易,学数学难;谈文明易,懂科学难。这个社会并不缺古典文明,最缺的是科学精力。

两千年前以来,中华文明尽管一向站在文明之巅,但没有欧几里得几许学式的体系性、严密性、调和性与齐备性的理论根底,使得我国在近现代的开展中遭受波折,而现在还有许多人沉浸在虚拟的古代光辉中自我安慰,我们依靠西方文明带来了现代生活,但从价值观上并没有接收科学精力。

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欧氏几许是古希腊数学中一颗闪烁明珠,它是用公理法树立起演绎体系的开端模范。欧几里得将琐细的、片断的、不体系的几许常识收拾归结成一个标准化的演绎体系,《几许正本》在科学与教育方面含义严重,它不仅仅科学效法的模范,也是鼓励新思维的源泉。

正本现代史100年来,我国的社会精英开端与科学精力对接,一部分学者开端具有科学理性的价值观,乃至还有一些人已经在掌握数理逻辑的规则,但商业资本年代的过快生长,正在打断这一进程,用赛先生装备自己需求长期的科学练习,而抹上一把“文明口红”却十分简略。

科学和理性最终是培育忘我的社会精英,但这个社会不再需求精英来引领群众,只需求追寻大众兴趣的鬣狗。

所以,这个弥漫着思维香气的“赛先生”阶级,在我国未老先衰。相同问题也来了,没有科学精力的民族,不可能培育出真实的杰出人才,钱学森之问仍然难解。

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“为什么我们的校园总是培育不出杰出人才?”这就是闻名的“钱学森之问”。它与李约瑟难题一脉相承,都是对我国科学的关心。

4

《最强大脑》把赛先生

培育成了“爱国者AI”

文明类节目用户数量大,《朗读者》以精致和浸透泪水的厚意引领潮流,能够预见的是,各个卫视都在加班加点COPY另一档“朗诵者”出来。

真实科学类节目就极端稀疏,赛先生在我国的境况极端不妙,当然别谈那些“怪力乱神”探秘节目,那些与科学无关,当然也不是彻底没有,“最强大脑”就是其中最鹤立鸡群的一档科技节目。

《最强大脑》拓荒了我国科学电视节目的先河,也称得上真实一档完彻底全的“赛先生”栏目,整个民族都缺少这种关于科技的教育,从这个视点来看,《最强大脑》的发生,在横向和纵向的开展视点来说都有严重含义。

尽管许多人恶感它商业性太强,暗箱操作太多,但这些都瑕不掩瑜。

真实让人忧虑的是,《最强大脑》里没有表现真实科学精力。有科技没科学,有技能没理性,有脑力没脑子。

好好的一档科学类节目,被活生生包装成《感动我国》;好好的心算比拚,却非得搞成中日PK,并且整个会场那种民粹性呼吁,让人像吞了半只蚱蜢那样难过。

科学是一种探究和求证精力,并不是用来在战场上进行厮杀的,从满场的五星红旗的晃动,能感觉到许多人把上面的选手当成战役型的”爱国者AI”。

为了收视率偶然煽煽民族心情是能够了解,但每一次把选手搞得像打了鸡血一样,与《我国好声响》没什么差异。

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在与人工智能的对决中,王昱珩与小度(AI人工智能)一决胜负之时,全现场都在给人类加油,王昱衡更是充满了人类的傲娇和自傲,幸好小度仍是我国的,如果换成AlphaGo,岂不直接给人家断电。有人真实了解科学精力是什么吗?

科学国际里是平缓的理性,是夸姣的赏识,是一起的逾越,哪有那么多打打杀杀。

5

我国现在最需求的是

“赛先生”

 

艾青先生在《我爱这土地》中谈到:为什么我的眼里常含泪水,由于我对土地爱得深重。但是关于许多一般人来讲:为什么你的眼里常含泪水,由于你的内心国际不行理性。

从文明层面来讲,中华民族有着5000年悠长前史,先人留下了源源不绝、博学多才的中华文明,从经史子集到唐诗宋词,从幽静小径里的青砖白瓦到深冢古墓里的白纸黑字,从洞天福地的名胜古迹到烟雨江南的晨钟墓鼓,随意撷取吉光片羽,我们就能感受到取之不尽的文明源泉,也能够包装出许多个《朗读者》让你泪如泉涌。

董卿在《我国诗词大会》闭幕总结时写到:

从大漠孤烟塞外到杏花春雨江南

从山水田园村歌到雄姿英才阳关

我们在诵读着千古绝句

我们也在体会着人世百态

…………
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真是无与伦比的人生意境,可见我们历来都不缺少文明,我们缺的是把文明转变为人文精力,把个人唯审美转变为人类自我关心的才干。

无论是《朗读者》仍是《见字如面》,只能感受到浮光掠影的文明按摩,却不能感受到人文精力的深重思索。现实上,正是人文精力推动了科学思维的发生,而科学开展推动了人文精力的开展,两者比翼齐飞。唯有人文+科学一色,才干发生出巨大的能量。

说起《朗读者》,我们还能够比照下另一位央视老兵朱军的《艺术人生》,其实这两者并无两样,仅仅这次董卿接过了朱军的棒,在那个没有出口函数的死循环里再嵌入一个链接点。而观众除了抹了一把轻盈的泪水唏嘘30秒后,并未能在人生参加更多变量和参数。

纵观这个浮躁的国际,我们历来不缺“朗读者”的理性泪水,最需求的是“赛先生”的理性精力。

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